日前，2024年（第十一批）世界灌溉工程遺產名錄公布，我國新疆吐魯番坎兒井、徽州堨壩—婺源石堨（聯合申報）、陜西漢陰鳳堰梯田、重慶秀山巨豐堰等4個工程申報成功。由此，我國的世界灌溉工程遺產再度擴圍，總數達38項。今天，我們一起來聊聊這些世界級工程。

“石自皺鐫巧，苗因灌溉功。”我國是農業古國，也是灌溉大國。受氣候和地形地貌影響，水資源時空分布不均，大部分地區農業生產都離不開灌溉工程。從江南水鄉到戈壁荒漠，從西南丘陵到秦巴山區，獨特的自然地理環境塑造著不同的灌溉方式，因地制宜的農耕智慧體現得淋漓盡致。比如，在安徽黃山徽州區、江西婺源縣，古石堨依山形、順水勢，“深淘灘、低作堨，寬砌底、斜結面”，蓄水引水分水。

今天，“山水林田湖草沙冰是一個生命共同體”已是共識，古人同樣深諳此理。你看，在陜西漢陰，從鳳凰山水源涵養林、山溪梯田到山塘濕地，1000多米的垂直空間里匯集了“田、渠、塘、溪”灌溉體系。你看，在重慶秀山，渠與河、渠與渠、渠與路相交相錯，巨豐堰就是藏在深山里的“立體化”灌溉工程。

新疆吐魯番，我國年均降水量最少的區域，被稱為“中國旱極”，如何引來水、留住水？先民巧妙地利用地面坡度，在地下開挖暗渠，硬是鑿出一條幾千公里長的“地下運河”，雨水融雪通過坎兒井的暗渠和明渠，持續滋潤火焰山腳下的這片綠洲。一部灌溉史，就是一部農業發展史。其中蘊藏的尊重自然、順應自然的生產智慧，至今具有啟示意義。

有人說，水利遺產是“流動的歷史”“活著的遺產”。的確，古老灌區不僅有水利工程遺存，還有與之相關的古橋、古村、古鎮、石刻、古籍，更附著詩文、傳說、習俗和節慶等非物質文化。比如，40方歲修管理碑刻，記載了婺源石堨的歲修制度；漢陰鳳堰梯田周邊保存著明清兩代大量的碑石遺存和古遺址、古村落，見證移民文化與農耕文化的融合共生。一座座灌溉遺產見證歷史演進、濃縮厚重文化，是關于農耕文化、水文化的“博物館”，是中華文明連續性、創新性的生動注腳。

我國是世界灌溉工程遺產類型最豐富、分布最廣泛、灌溉效益最突出的國家。許多灌溉遺產的設施和建筑長時間風吹水蝕，“瑰寶”如何保護？加強普查登記、摸清“家底”，喚醒“沉睡”的歷史資源是第一步。灌溉遺產突出的特點之一就是“在用”。據有關調查統計，我國有400多項古代灌溉工程或系統仍在發揮效益。同時，不少工程還具有突出的生態價值、歷史文化價值、美學價值。比如，漢陰鳳堰梯田就形成了“春踏油菜花浪、夏看水田插秧、秋聞金谷飄香、冬賞雪落山莊”的梯田四景，為古灌區注入了新生機。就此而言，在保護中發展、在發展中保護，做好“活化”利用這篇大文章，大有可為。

由坎兒井，還聯想到網上的一句話——“強者從不抱怨環境”。沒有鄭國渠，就沒有八百里秦川。沒有都江堰，就沒有天府之國。今天，我們打井汲泉有專業的鉆井隊，挖溝開渠有高效的挖掘機。而過去，沒有現代化設備、高科技手段，我們的先民愣是靠雙手加上簡單工具，締造出一個個造福當代、澤被后世的“超級工程”，將一個個不可能變為可能。隨之傳之后世的，更有面對不利環境不放棄、不退縮、不止步的膽量、氣魄，以及去適應、去改變、去創造的勤勞、智慧。一個民族之所以偉大，之所以不可戰勝，或許就在于此。